Следующий объект нематериального этнокультурного достояния Тюменской области, с которым мы вас познакомим, — это почитание Криванковского колодца в Юргинском районе.

Одним из старейших святых источников в Тюменской области считается Криванковский колодец. Много чудесных историй исцеления произошло на нем. Поэтому каждый год сюда вереницей тянутся паломники со всех близлежащих мест и не только. Несмотря на глушь, в которой он расположен, отсутствие проезжих дорог и указателей, люди преодолевают огромные расстояния пешком по грязи и бездорожью, уповая на Божью помощь, лишь бы стать причастными к святому месту, исцелиться духовно и телесно.

Криванковский колодец находится у деревни Некрасово Юргинского района Тюменской области, в урочище Криванково, рядом с озером Серебряшка, в заболоченной низине, на краю смешанного леса с зарослями кустарника. Еще в начале ХХ века, близ деревни Криванково, забил святой источник. Крестный ход к источнику, с иконою, совершается в девятую пятницу по Пасхе.

Время возникновения колодца документально установить не удалось. Существует несколько версий: «при Петре первом, может, еще копали этот колодец»; «100 лет»; «был всегда».

Одна из версий связывает происхождение колодца с явлением горящих свечей/огня/света, которые были для видевших их знамением святости места и знаком будущего источника. Сообщают такую историю: «В 15 км на северо-восток от р.п. Юрги находится д. Некрасово. После революции 1917 г. на девятую неделю по Пасхе было необычайное явление. Недалеко от этой деревни в поле при сильном ветре горела свеча, и свет от нее был виден на значительном расстоянии. Никто из жителей не смог приблизиться к этому месту, все были в трепете, после чего там появился источник, в народе назван Криванковским колодцем святой воды».

Другая версия о происхождении колодца связана с пением/колокольным звоном, раздававшимся в этом месте из-под земли, которые кто-то услышал. Одна женщина сообщила, что «пастух пас коров, прилег отдохнуть и услышал, что из-под земли пение раздается. И решили, что это место святое, стали все сюда ходить».

Вероятно, паломничество на колодец началось в 1930-х годов, когда храмы в окрестных населенных пунктах были разрушены и возникла необходимость в сакральных местах, которые заменяли бы церковь и удовлетворяли бы религиозные устремления народа.

В результате разрушения церквей в частных домах появились большие храмовые иконы, с которыми, по воспоминаниям информаторов, и ходили к колодцу. Колодец стал некой заменой разрушенным церквям и часовням, которых в округе было немало. Сюда были перенесены многие церковные практики: на колодце читали молитвы, исполняли песнопения, молились перед иконами, большая часть которых была перенесена из разрушенных храмов, освящали возле них принесенную еду, вещи, набирали святую воду, выполняли «обеты», «снимали» грехи, ставили свечи, крестились.

В 1990-х гг. на колодец обратили внимание местные власти. Как рассказала одна женщина, старый колодец чистил председатель Дерябин из д. Некрасово. Благодаря председателю Шипаковского сельсовета Вячеславу Николаевичу Замятину колодец в 1997 г. почистили, сделали сруб. Сейчас рядом с колодцем стоит новая купальня, где паломники обливаются святой водой, планируется возведение часовни.

В настоящее время паломничество к Криванковскому колодцу осуществляется как самостоятельно (в основном на личном автотранспорте), так и посредством прихода с. Юргинского. Выделяется автобус, который везет паломников чуть далее д. Некрасово, чтобы примерно километр им пройти пешком Крестным ходом. Точное количество паломников назвать нельзя, т.к. они прибывают в течение всего дня.

На колодце происходят многочисленные исцеления: «Исцеление идет большое. Приезжала женщина, она ходила Крестным ходом, когда маленькая была. Она от рождения слепая была. И вот, говорит, «меня бабушка привела туда, на Криванково». Она ее там умыла – и девочка прозрела. Она сразу же там прозрела. Она и сейчас зрячая».

При посещении колодца паломники обязательно набирают из него воду, в основном в лечебных целях, веря, что она исцеляет «от недугов и болезней». Воду берут с запасом на год. Благоговейное отношение к криванковской воде сказывается в том, что ее порой хранят на божничке, в красном углу, рядом с иконами. Хотя гораздо чаще ее держат в кухонном столе, шкафу, холодильнике (отмечая, что «водичка» годами не портится).